二二 南来新样的香 二三 称野狐君的尚局猫 二四 驯养猫、鸟（2 / 2）

烟云般样愁绪，恼人的，只不去。

侍儿们看闷闷的，商量着作个甚麽围子棋。

尚局的猫，藤典制称野狐君的，不知怎麽，这时到的殿院。

赵侍儿说快将去罢。不然尚局人各处寻，未必寻着。

野狐君却那麽于殿院紫薇树下看着殿内呼喝宫人的赵侍儿，很不屑样子。小小的，墨墨黑。眼珠子倒湛蓝——野狐君是枚很小黑猫。

果然不一会尚局人来，抱了将去。

注一、猫。

1、敦煌写本《大云经疏》（斯六五0二号大云经疏）（敦煌宝藏第47册 500页）““离猫为你守四方”者，《易》曰：离者明也。位在南方，又是中女，属神皇南面而临天下，又是文明之应也。猫者，武之象，武属圣氏也。”

2、《旧唐书 卷八十二列传第三十二李义府》高宗将立武昭仪为皇后，义府尝密申协赞，寻擢拜中书侍郎、同中书门下三品，监修国史，赐爵广平县男。义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之“李猫。”

柔而害物，状貌温恭，嬉怡微笑，此狸猫儿之小狸奴也，岂大猫虎乎？自然小猫儿。

3、《旧唐书 卷一百九十八列传第一百四十八西戎高昌》（贞观）十三年，太宗谓其使曰：“高昌数年来朝贡脱略，无籓臣礼，国中署置官号，准我百僚，称臣于人，岂得如此！今兹岁首，万国来朝，而文泰不至。增城深堑，预备讨伐。日者我使人至彼，文泰云：“鹰飞于天，雉窜于蒿，猫游于堂，鼠安于穴，各得其所，岂不活耶！”

此处唐太宗文皇帝引文泰之言，以鹰、雉之喻，猫、鼠之比，自然乃小猫儿也。以此处所言猫游于堂，为得其所。自然非于山中方称王之大猫虎也。

4、故谓，至少唐太宗文皇帝、唐高宗皇帝之时，捕鼠之小猫儿常见之也。离猫、李猫，状貌温恭，嬉怡微笑，柔而害物，又曰猫者，武之象。自然唐高宗、武后一朝，宫中常养小猫儿，即常养小狸奴也。”

注二、君，《康熙字典 【丑集上】【口字部】君》……又凡有地者，皆曰君。【儀禮子夏傳】君，至尊也。【註】天子、諸侯、及卿大夫有地者皆曰君。【晉語】三世仕家君之。……

二十四驯养猫、鸟

就与皇后殿下说起野狐君（尚局小黑猫）殿院之事。

说起猫之可爱，又说猫食鸟的不好。

皇后殿下说将猫、鸟一起驯养，约莫就可友好（不食鸟）的。且说以后便宜时着人试试。试好了送将与我。

是真的麽？

注：1、《朝野佥载卷五》“则天时,调猫儿与鹦鹉同器食,命御史彭先觉监,遍示百官及天下考使。传看未遍,猫儿饥,遂咬杀鹦鹉以餐之。则天甚愧。”(此可见宫中养猫）

2、《资治通鉴卷二百零五 唐纪二十一 则天后长寿元年，公元692年》“太后习猫,使与鹦鹉共处。出示百官。传观未遍。猫饥。搏鹦鹉食之。太后甚惭。” (此可见宫中养猫）

3、敦煌写本《大云经疏》（斯六五0二号大云经疏）（敦煌宝藏第47册 500页）““离猫为你守四方”者，《易》曰：离者明也。位在南方，又是中女，属神皇南面而临天下，又是文明之应也。猫者，武之象，武属圣氏也。”

（《大云经疏》系为武氏登帝而作。此处“离猫为你守四方”、“ 猫者，武之象，武属圣氏也”，皆可见武后不避猫，宫中养猫。）