第1章 三世昭惜（1 / 1）

此文属于《灵钧辞》三生三世系列的第二世，人物设定为男叶昭，但此设定有特殊原因：这一世叶昭是神君，惜音是凡人，二人相知相守要跨越重重阻碍，故曰：六界相隔，四海再无歌，主人公内心的冲突纠结丝毫不亚于原著中（自夸一下）叶昭是女儿身时对待惜音的无奈与遗憾，侧面反映人间阴阳限制，相守不易的状况，预计写四十回，为《昭惜辞》全文的三分之一。这一世人物的姓名有所变化，叶昭唤作敖钧，惜音唤作楚灵曦。

本文有几个重要的因素需要交代一下，一是人物关系，二是时间。

人物关系：

佛说：世有八苦，生、老、病、死、爱憎恨、怨别离、求不得。

敖凡（敖钧的父亲）的父王（敖广）与衿兮母亲（汐莲）有过一段前尘往事，敖凡、衿兮、杞柚（敖钧的母亲）三人万年纠葛，最终杞柚选择放手，与敖凡合离，成全敖凡和衿兮二人，自己遵循命定轨迹承袭帝位，敖钧敖甯也被遣往东海，永世不入三十三重天。

人生不相见，动如参与商。

此去隔山岳，人世两茫茫。

敖广以为自己和漪莲在各自的世界里，一生平安，两两相忘，时间久了，一切都会散去，缘来如云，缘去如风，风流云散，何必再见？可敖广的小儿子敖凡却阴差阳错地救了汐莲唯一的女儿，日久生情，巧的是，敖凡的母亲神族漪灡大长公主的侄女杞柚却心系表哥敖凡，因缘际会，杞柚迫使衿兮催动锦鲤族秘术，篡改敖凡记忆，自己得以与敖凡结为连理，二人育有一子一女，分别唤作敖钧（叶昭）敖甯（秋华）。炎龙肆虐，敖凡战死，杞柚自炼元神，敖凡得以复生，得知当年之事的真相后，自请除去神籍，堕凡世，入轮回；杞柚被自己父皇开阳神帝以命相抵，允诺开阳放手敖凡，承袭帝位，护佑六界四海万年无忧。

六界四海何等辽阔，为何偏偏这几代人纠缠不清，亲丝万缕，到底，到底，意难平！

我以“三生三世”作为主题，意在说明，即使身殒神灭，阴阳相隔，只要记忆还在，生生世世，就不会忘了彼此，哪怕只是残存着那一缕魂魄，即使锦鲤族的秘术（锦鲤一族，善纵过往，可幻可灭。）也不可以抹去的；过往的一切若是能被秘术抹去，并非秘术灵力的强大而不可逆，只说明记得不甚真切，不够刻骨铭心。

四海：分别为东海、西海、南海、北海，在这里参照剧中宋朝时候的国家格局，东海为叶昭家族；西海（西夏）为拓跋家族（银川、哈尔敦、伊诺、西夏王会出场）；南海（宋朝）为赵姓家族；北海（辽国）为耶律家族。但是都采用中国古代神话中的四海龙王的统一姓氏——敖姓。

六界：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。为了尽量还原昭惜的原貌，并不涉及过多玄幻因素，故而本文主要涉及神界、人界。

神界：分三十三重天，1）初界天：住善法堂天；2）二重天：住峰天；3）三重天：住山顶天；4）四重天：善见城天；5）五重天：钵私地天；6）六重天：住俱吒天；7）七重天：杂殿天；8）八重天：欢喜园天；9）九重天：光明天；10）十重天：波利耶多树园天；11）十一重天：险岸天；12）十二重天：住杂险岸天13）十三重天：住摩尼藏天；14）十四重天：旋行地天；15）十五重天：金殿天；16）十六重天：鬘影处天；17）十七重天：住柔软地天；18）十八重天：杂庄严天；19）十九重天：如意地天；20）二十重天：名微细行天；21）二十一重天：歌音喜乐天；22）二十二重天：威德轮天；23）二十三重天：月行天；24）二十四重天：阎摩娑罗天；25）二十五重天：速行天；26）二十六重天：影照天；27）二十七重天：智慧行天；28）二十八重天：众分天；29）二十九重天：住轮天；33）三十重天：上行天；31）三十一重天：威德颜天32）三十二重天：威德焰轮天；3）三十三重天：名清净天。（这里只设计与龙族有关的九重天和神族皇室的居所三十三重天。）

人界：背景设定在古代五胡十六国之后清朝之前，因为文中会涉及到敦煌莫高窟、苏州园林等古代建筑以及西岳华山、四川峨眉金顶等自然景物的描写，正如惜音所说的：“我梦见我的阿昭从战场上归来，一袭白衣，四蹄踏雪，牵着我的手，说，‘惜音’我回来了，然后我们一起去风景秀丽的名山大川、幽深蜿蜒的秀水。”但是，一旦确定了一个朝代，那么该朝代的服饰、建筑风格等不会在文中出现混搭的现象，避免给读者兄弟们造成混乱，会参考沈从文先生的《中国服饰史》以及《Q版大明衣冠图志》。

时间设定：

俗话说：“天上一天，地上一年”，自是有其依据的，由于参照物与天体运行轨迹及速度不同所致，此处不再细表，换算公式如下：

神仙、龙族1000岁＝人类1岁；神仙、龙族16000岁成年，即人界的16岁；

神仙、龙族并非不老不死，只是速度比人类慢而已，神帝、龙王的在位年限一般为10，000至200，000年，即1年到20年不等。

神界分北天和南天，可以理解为南半球和北半球，有朋友在澳大利亚和新西兰，在下高中文科生，地理课上学过南北半球的差异，比如：北京是春天，而南美洲的潘帕斯草原已经到了秋季等，因此会把北天和南天的不同写出，这样逻辑不至于混乱，此处自有用处。

PS：在决定写男叶昭之前还是有所纠结的，也和主持以及读者朋友们交流了下，后来有位读者朋友说：男女倒是次要的，关键是昭惜间那份感情，以及能不能写出《甄嬛传》那种让人读后有一种“三月不识书滋味”的感觉，尽管甄嬛是最后的胜利者，但总有一种说不上来的感觉。晚生不才自是无法与其比肩，然依旧在努力，从Human nature（人性）方面写，采用一些意识流的写法，但绝不至于晦涩，希望读者兄弟们在评论区或者私聊我留下宝贵意见，感谢不吝赐教。（男叶昭也是剧中昭哥的脸，自始自终，叶昭的风骨以及容貌，自始至终不过只有一人而已。）

《灵钧辞》首回预告：南海紫竹林晓玄机未央忘忧亭知心事（上）（惜音出场）。下一章清颐往事是交代叶昭父辈间的爱恨纠葛。